چپ دستی و افراد چپ مشهور چپ دست در جهان
چپدستی به مفهوم تمایل طبیعی افراد در استفاده از دست چپ برای انجام کارهای گوناگون و بویژه نوشتن است. بطور طبیعی، بیشتر انسانها راستدست هستند به این معنا که........
+ نوشته شده در جمعه هفتم آبان 1389ساعت 20:49  توسط اثیر
|
تا
چند دهه پیش هر کس می خواست روی عکسی افکت بگذارد حتما باید با فنون نرم
افزار های ویرایش عکس از قبیل فتوشاپ آشنایی کامل داشته باشد که یاد گیری
این گونه برنامه ها سخت و البته وقت گیر است.
سایت photofunia سایتی
است که افکت های بیشماری به طور آماده دارد که شما کافی است عکس خود را
آپلود کرده و سپس افکت مورد نظرتان را روی عکس اعمال می کند.
ویژگی مهمی که این سایت دارد قابلیت تشخیص چهره است که بسیار به شما
کمک می کند.مثلا سر شما را بروی لباس آدم های معروف می گذارد….یا بر روی
ماشین،بر روی تابلوهاو…..
این هم یک نمونه از کار این سایت
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه پانزدهم مهر 1389ساعت 22:15  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در چهارشنبه دوم اردیبهشت 1388ساعت 9:40  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در دوشنبه نوزدهم اسفند 1387ساعت 18:26  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم دی 1387ساعت 17:34  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم دی 1387ساعت 13:55  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم دی 1387ساعت 11:57  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم دی 1387ساعت 11:52  توسط اثیر
|
روز چهارم محرم - فرزندان حضرت زینب
| روز چهارم محرم الحرام |
| اول خلافت عثمان است . بدانكه گاهى كه عمر بن الخطاب در جناح سفر آخرت بود، امر خلافت را در ميان شش نفر به شورى افكند و مدت آنرا سه روز قرار داد چنانكه روز بيست و ششم ذيحجه معلوم شد. پس از آنكه عمر در سلخ ماه ذى الحجة درگذشت | |
| |
| |
|
| خردمند بانوى بنى هاشم |
| وقتى كه زينب به سنّ ازدواج رسيد، على براى او كسى را كه در شرافت خانوادگى شايستگى همسرى او را داشت برگزيد، خواستگاران فراوانى از جوانان محترم و ثروتمند بنى هاشم و قريش براى زينب مى آمدند، ولى براى نوگل خاندان پيغمبر و بانوى | | | |
ادامه روز چهارم محرم
ادامه مطلب
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم دی 1387ساعت 11:50  توسط اثیر
|
روز سوم محرم - حضرت رقیه و حربن یزید ریاحی
| روز سوم محرم الحرام |
| و فرستاد نزد امام حسين علیه السلام كه براى چه به اين جا آمده ايد. آن حضرت جواب داد: براى آنكه اهل كوفه به من نامه ها نوشتند و مرا به اينجانب طلبيدند، به تفصيلى كه در مقاتل نوشته شده و روز به روز لشكر به جهت يارى او وارد شد | |
| |
| |
|
| حر بن یزید ریاحی و شهادت در کربلا |
| حر بن یزید ریاحی که از سپاه کوفه به سپاه امام حسین علیه السلام ملحق شده و توبه کرده بود، با شادمانی به استقبال شهادت رفت و فرزند پیامبر را یاری کرد. او نزد امام رفت و گفت:« من اولین کسی بودم که راه را بر تو گرفتم. به من | |
| | |
ادامه روز سوم محرم
+ نوشته شده در جمعه سیزدهم دی 1387ساعت 19:7  توسط اثیر
|
+ نوشته شده در جمعه سیزدهم دی 1387ساعت 10:15  توسط اثیر
|
روانشناسی عطسه

عطسه يكي از معمولترين اصواتي است كه در فصل بهار و در زمان گرده افشاني درختان به گوش مي رسد. اما متخصصين رشته زبان اشاره (body language) معتقدند نوع عطسه كردن نشانگر شخصيت افراد است.
بر اساس گفته پتي وود (Patti A. Wood) يكي از اين متخصصين بيشتر افراد در طول عمرشان روش عطسه كردن مختص به خود را دارند كه با شخصيت آنها مطابقت دارد. اين متخصص بر اساس تحقيقي كه انجام داده عطسه كنندگان را به چهار دسته كلي تقسيم كرده است:
1- افراد خوب و مهربان
2- افراد درست و قابل اعتماد
3- افراد كاري
4- افراد مشتاق و موثر
افرادي كه فقط يك عطسه ميكنند در زمره افراد خوب و مهربان هستند اين افراد خون گرم، مفيد و حامي ديگران مي باشند.
افرادي كه با صداي بلند عطسه ميكنند در زمره افراد كاري ......
ادامه روانشناسی عطسه
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و یکم آذر 1387ساعت 14:52  توسط اثیر
|
دحو الارض در فرهنگ دینی
معنای لغوی :
در مجمع البحرین آمده است که : قوله تعالى: وَ الْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها [79/ 30]
أي بسطها، من" دحوت الشيء دحوا" بسطته. و درحديث است " يوم دحو الأرض"
أي بسطها من تحت الكعبة، و هو اليوم الخامس و العشرون من ذي القعدة. و فيه:
" خرج علينا أبو الحسن يعني الرضا (علیه السلام) بمرو في يوم خمسة و عشرين من ذي القعدة، فقال: صوموا، فإني أصبحت صائما، قلنا: جعلنا الله فداك أي يوم هو؟ قال: يوم نشرت فيه الرحمة و دحيت فيه الأرض" « التهذيب ج 1 ص 306»
قال بعض شراح الحديث: فيه إشكال، و هو أن المراد من اليوم دوران الشمس في فلكها دورة واحدة، و قد دلت الآيات على أن خلق السماوات و الأرض و ما بينهما في ستة أيام، فكيف تتحقق الأشهر في تلك المدة؟ ثم قال: و أجيب بأن في بعض الآيات دلالة على أن الدحو متأخر.(مجمع البحرين، ج1، ص: 135)
«دحوالارض» به معنى گستردن زمين است. دَحو از جهت لغوى به معنى گستردن است و بعضى آن را به معنى پرتاب كردن و تكان دادن چيزى را از محل اصليش نيز معنا كردهاند و چون اين دو معنا لازم و ملزوم يكديگرند به يك مطلب برمىگردد، بنابراين مراد از دحوالارض اين است كه در آغاز تمام سطح زمين را آبهاى حاصل از بارانهاى سيلابى نخستين فرا گرفته بود. اين آبها تدريجاً در گودالهاى زمين جاى گرفتند و خشكىها از زير آب سربرآوردند و روز به روز گستردهتر شدند تا به وضع فعلى درآمد، (تفسير نمونه، ج 26، ص 100) كه به نظر برخى از مفسرين آيه 30 سوره نازعات وَ اَلْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها زمين را بعد از آن گسترش داد اشارهاى به همين گسترده شدن زمين دارد. به هر حال تعيين يك روز خاص مىتواند به عنوان زاد روز يا آغاز دورهاى باشد كه زمين از وضع پيشين خود متحول گشته (پس از گذشت دورانهايى كه مىگويند زمين كره مشتعلى بوده، رفته رفته سرد شده و بين از يكسرى تغييرات) سطح آن را مواد خاكى و .......................
+ نوشته شده در جمعه یکم آذر 1387ساعت 6:19  توسط اثیر
|